Is de satan een entiteit?

Gebaseerd op een studie van Jeff Helm.

Bij de vraag wie de satan of de duivel is en hoe hij er uit ziet krijg je vaak een beeld in gedachten die gebaseerd is op een afbeelding, een schilderij of een grote Hollywoodfilm.

Hoe zijn de gedachten over een satan ontstaan, waar komt hij vandaan, bestaat hij echt?

Wist je dat er geen enkel woord in de Hebreeuwse of Griekse manuscripten van de bijbel een woord voorkomt dat suggereert dat er een wezen, een schepsel, een monster bestaat met de naam Satan of de duivel?

In de Bijbelvertalingen in het Engels en Nederlands is wel het woord Satan terecht gekomen

Het Hebreeuwse woord שָׂטָן (shaatan) het Grieks woord σατανάς (satanás) zijn geen namen of titels. De woorden moeten worden vertaald met ‘vijand’ of ‘tegenstander’

Maar in de Engelse en Nederlandse Bijbelvertalingen zijn die woorden niet vertaald. Daar wordt het woord getranslitereerd en met een hoofdletter geschreven. De vertalers hebben het niet vertaald. Satan en Satanás betekenen letterlijk ‘vijand’ of ‘tegenstander’.

Als je hier over nadenkt zal het je kijk op de bijbel veranderen.

Wanneer je onenigheid met iemand hebt kun je met een Grieks woord zeggen dat de ander een satan is. Het is echter gebruikelijker om de zeggen dat de ander een vijand of tegenstander is.

Dat is wat het woord betekent. Het betekent geen mythisch wezen met hoorns of een gevallen engel.

In de Bijbelvertalingen komt ook het woord duivel voor.

Het Griekse woord hiervoor is διάβολος (diabolos). Dat woord moet worden vertaald met ‘lasteren’ of ‘lasteraar zijn’ of ‘beschuldigen’ of ‘valse aanklager’ of ‘onterecht bekritiseren’ of ‘iemand pijn doen’ of ‘achterklappen’.

Dat is wat diabolos betekent. Dus wanneer je in je Statenvertaling of de King James Bijbel het woord 'duivel' ziet staan, dan is dit de betekenis. Het beschrijft geen wezen of entiteit. Ook het woord 'duivel' is geen titel. Het beschrijft wat mensen tegenover andere mensen kunnen doen, lasteren, beschuldigen, kritiseren, roddelen.

Als we de Bijbel in deze context bekijken, krijgt het echt een hele nieuwe betekenis.

Het maakt het heel persoonlijk, want God spreekt tot ons en Hij spreekt tot ons op een manier waarbij we geen excuses hebben. We moeten onze zondige natuur onder ogen zien.

Dus in het Griekse σατανάς (satanás) het Hebreeuws שָׂטָן (shaatan) gaat het over een vijandig volk, vijandige autoriteiten, onze eigen zondige natuur. Jezus zei dat die boze lusten uit ons eigen hart voortkomen, ‘Niets van buitenaf dat de mens binnenkomt is in staat hem te verontreinigen Maar de dingen die uit hem voortkomen, die maken de mens onrein.' Markus 7/15

De Schriften spreken niet over een vijandig wezen. De Schriften spreken jou en mij persoonlijk aan.

Als je dit doet ben je een tegenstander, ben je een vijand van God. Als je zo spreekt ben je een lasteraar!

God spreekt ons hart aan en wil bereiken dat ons hart geen vijand meer van Hem is.

Daarom moeten we in ons denken worden veranderd.

Daarom aanvaarden we Christus om wedergeboren te worden en zijn geest in ons leven te ontvangen, om ons te transformeren, ons te veranderen, onze geest en ons denken te vernieuwen, zodat we niet openlijk vijandig staan ​​tegenover God, zodat we niet een satan, en satanás of een diabolos zijn. Het gaat niet over een nepwezen dat je in films of op schilderijen ziet, het gaat over jou en mij.

Theologische vooroordelen die vanaf de preekstoelen van Nederland, Engeland, Amerika, Canada en over de hele wereld worden verkondigd, belemmeren de gewone man en vrouw om de ware context van het woord diabolos te begrijpen.

De preekstoelen hebben een vooroordeel tegen dit mythische wezen en zeggen: Het is de Duivel die in je oor fluistert. Het is de Duivel die je ertoe aanzet. Het is Satan.

We weten dat God overal aanwezig is. Hij is almachtig en alwetend.

Maar nu zou er een denkbeeldige wezen zijn, één entiteit die overal kan zijn en het leven van miljarden mensen kan beïnvloeden. Kom zeg. Door een denkbeeldige etniteit deze goddelijke eigenschappen toe te schrijven heeft de mensheid voor zichzelf een afgod gecreëerd.

De natuurlijke mens wil de woorden duivel of satan personifiëren alsof die etniteit ons zou verleiden om te zondigen. Jezus spreekt niet over de duivel of satan als een wezen die verantwoordelijk is voor zonden of zwakheden. Hij gebruikt deze woorden om de meest fundamentele zonde te duiden: menselijke trots, die het gezag van Gods woord verwerpt.

Zovelen van ons, zelfs degenen die beweren christen te zijn, zijn vijanden van God.

Moeten we bidden tegen de duivel die door onze stad marcheert en zo die demonische kracht neerhalen? Nee, je verspilt je gebeden. Je verspilt je energie, want je bidt tegen iets dat niet bestaat, omdat je een valse waarheid gelooft. Je hebt je christelijke leven op een vals fundament gebouwd. En dan heb je ook een vals beeld van God, een vals beeld van Christus.

God spreekt rechtstreeks tot jou, tot mij, en zegt: "Jij bent de satan, de vijand. Jij bent de satanás, de tegenstander. Jij bent de diabolos, de lasteraar. God spreekt tot ons opdat wij ons hart voor Hem te bezinnen.

Je moet voor God neerknielen en zeggen: "God, ik heb berouw. Ik ben een diabolos geweest. Ik ben een satan geweest. Ik ben een satanás geweest tegen U, tegenover anderen."

Zie je hoe veel persoonlijker en directer de Bijbel is? Zie je hoe veel liefdevoller God is en waarom God zo ver is gegaan om ons te redden, door zijn Zoon te zenden?

Wanneer je dit begint te begrijpen en inziet, zal het je in een geheel nieuwe relatie brengen met je hemelse Vader en met de Heer Jezus Christus. Het zal alles voor je veranderen. De Schrift zal pas echt tot leven komen als je even stilstaat en beseft dat je zelf een satan was.

Bedrieg jezelf niet door te zeggen: "Nee, dat heb ik nooit gedaan."

Kijk naar Petrus. Jezus keek hem recht aan. Petrus verzette zich tegen Jezus en probeerde te voorkomen dat Hij zijn leven aan het kruis zou geven, in de handen van zijn vijanden. En Jezus keek hem aan en zei: "Jij bent mijn tegenstander." Een satanás man, dat is wat we uit ons leven moeten bannen. Geen satanás, geen satan, geen diabolos zijn voor onze hemelse Vader.

We moeten ons hart veranderen. We moeten onze levenswijze veranderen en we moeten bidden en God om genade vragen, zodat Hij over ons komt en ons hart en onze geest verandert, zodat we werkelijk de mensen kunnen worden waartoe God ons heeft geroepen.